Tag-arkiv: Rollespil/Virkelighed

Du behøver ikke have et problem med kropshygiejne for at spille med…

Eller jeg er så ligeglad med hvad du læser.

Der har været endnu et indlæg på rpgforum om at rollespil er kultur. Hvilket jo nødvendigvis betyder at vi skal støttes af staten. For er vi ikke alle gode socialdemokrater på en eller anden blegfed måde? Ligesom alle andre ’kunstner’ – så skal vores projekter støttes med kolde kontanter. For hvad er kultur, hvis det ikke er det staten vælger at støtte? Kun henvendelser med (vellignende) billeder og cirkulære argumenter kan forventes besvaret.

Læs resten

M(SMvMM)KPARSDSMM

– Meget (men ikke super meget eller mega meget) korte politiske analyser af de rollespilssystemer, der står i mit metalskab.

Som lovet på MitMitMit, så vil jeg i kræft af at være rocker-docker lave vild politiske/ litterære/ filosofiske analyser over de rollespilssystemer, jeg ejer (her er de første 6 ud af alt for mange).

Drager og Dæmoner
Den skandinavisk socialdemokratiske velfærdsmodels svar på D&D. Du kan ingen ting, men det er der heller ingen andre der kan. Og selv ænder har lov til at være med.

Call
Den konservativ modernisme indenfor rollespilssystemer. Rollespillets oplysningssystemet. Væk med levels, ind med muligheden for at alle kan dræbe alle (med undtagelse af de virkelige protagonister, der er sådan cirka udødelige). Alt skal oplyses, så hopla der er sgu også stats på Tulle og de andre monster.
Man kunne ønske, at forfatterne ikke var så blindet af oplysningens lys, at de lige huskede deres eget metaplot (det med at viden ikke altid er godt).

Toon & HoL
Humor systemer er bare den rene fascisme eller DF. De forenkler verden/fortællingen i stykker, er super populistiske og fungerer ikke i praksis.

Fusion
Er bare meget dansk. Er super kritisk imod nogle partikulære forhold i DK og ser ikke at er ligegyldige pga. globaliseringen. Som om dansk politik havde noget som helst, at gøre med hvad der sker på Chr.borg.
Måske er det lidt lige som den form for kritik Enhedslisten laver. De er vel heller ikke marxister eller hvad?

Vampire
Der bare meget Cure-artige. Er for navlebeskuende til, at være rigtig politiske. Men ikke på den der seje ego-anarkistiske måde, mere bare sådan en P4 på P3-artige måde.
”Jeg er lige startet i gymnasiet. Kender ikke nogle, men kan godt lide sort tøj. Tænker på at blive vegetar, fordi dyr er søde …eller måske er det bare en del af pakken.
Får jeg en T-shirt hvor der står ”stille” nu, så?”

GRUPS
Typisk analytisk fysikalisme. Vi kan forklare alt ud fra fysik. Sikkert, men nu er der bare det ene problem, at Ohms lov og Newtons love ikke er det bedste grundlag for gode fortællinger.
Hvilken politik kommer der ud af dette?
Dårlig, da denne også skal underlægges fysikken, hvilket den heller ikke har godt af.
GRUPS er og bliver en stor kategorifejl!

Om igen (jeg binder dem på hænder og mund)

Jeg har (igen) glemt at tænke konflikt og hvad der er på spil i forhold til mit scenarie. Det store problem er, at jeg har en historie jeg gerne vil fortælle, men også vil give spillerne frihed indenfor nogle rammer. Det er lidt det der også er blevet diskuteret her (dog et stykke nede på bloggen), her og her. For mig personligt er det dog i forhold til scenarieformen af sort/hvid.

For mig tror jeg løsningen bliver en form for Heideggersk kastethed (Geworfenheit) og udkastethed (Enwurf). Der er nogle rammer hvor indenfor vi kan handle, de er givet af noget udenfor os. Hos Heidegger er det befindligheden (Befindlichkeit) der sætter rammerne, i scenariet er det forfatterens historie. Spillernes historie, altså den de har frihed til at definere, er sat inden for både et startpunkt og et slutpunkt af mig. På den måde er scenariet mere determinist end subjektets væren er i følge den gode tysker. Måske skulle jeg tænke Aristoteles’ 4 værensformer ind i det…

Men det er alt sammen ligegyldigt, at jeg hverken skriver om Aristoteles, Heidegger eller nogle andre døde hvide mænd i scenariet (måske lige med undtagelse af Nietzsche – man kan ikke vinde Otto’er uden dårlige Nietzschecitater). Problemet er at mit personlige begær til frihed over historien sætter for hårde rammer for spillernes mulige begær. Nu er jeg nødt til at bruge mit begærs begær til sin egen undergang (den er den der dødsdrift der er på spil her) til at give den anden (en given spiller) mulighed til at skabe egne projekter udfra mit oplæg. Med andre og mere forståelige ord, så vil jeg forsætte med at lave rammer, men de skal være meget mere løse.

Dog har jeg ikke opgivet en drøm om at mine projekter og spillernes projekter kan blive de samme projekter. Selvom det blot er naiv lilla-ble-tænkning. Pædagogen der ikke forstår, at en del af hans opgave altid vil være børnenes oprør. Dette burde vel være parallelt til et sundt forhold mellem forfatter og spiller.

Phuu… der er en del der skal skrives om. Plus jeg stadigvæk arbejder på at finde grafik og lave noget på det. Gad vide om der er nogle der opdager jeg ikke er der i de første 14 dage af semesteret?

Ok, der var meget filosofi i denne post, men det er nu sådan jeg forstår verden og væren (herunder også rollespil) bedst. Jeg forstod fx Ånden der vandrer ud fra Hegel.

Tegneserie! igen!

Jeg har lavet en til side i mit tegneserierprojekt: Værk dit liv. Det måske er det starten til et plot, men til gengæld er den ikke så sjov som den første…

og nå ja, så afleverede en opgave på 15 sider om Superflex og deres udgivelse Tools/ som relationel kunst. Den blev… men hey jeg lærte en del. Så nu er det tid til at lave en masse rollespil, eller vendt lidt… der er også lige den der metaforteoriting til den 11.

Pis! universitet kunne være så meget fedre, hvis det ikke var for eksamen.

– Så der kommer til at gå et stykke ting endnu før, der kommer nogle rollespilstanker op.
Men indtil da: Er rollespil måske relationel kunst?
Kan spilsituationen være et dolce utopia (Bourriaud) eller har jeg misforstået det vi gør når vi spiller rollespil?

Spillernes begær

Martin Svendsen kiggede forbi her i går. Han er flyttet tilbage til betonen, så man kommer jo til at savne den komplekse størrelse han er. Vi drak kaffe og snakke om mit scenarie ”sort/hvid” og spiltesten af samme.

Selvfølgelig kunne Martin ikke lide min ide, men det er der som sådan ikke noget nyt i. Noget af det fede ved at snakke med Martin om mine ideer er, at han altid er kritisk overfor mine akademikersmarte ideer. Martin er fra den gamle skole, men det var først i går jeg rigtig forstod, hvad det er han synes mine ideer mangler. Det er åbenbart begær!

Som den neodeleuzeianer* jeg er, så var jeg straks på. Men her kommer Martin forståelse af Det Gode Scenarie, selvfølgelig videregivet igennem og misforstået af mig.

Det handler om at vække spillerens begær! Det gode scenarie virker, fordi spillerne begærer scenariet, vil scenariet. Derfor er metaforen ”kneppe spillerne” måske heller ikke så meget ved siden af. Eller som Martin beskrev det med en analogi:

”Så er det heller ikke svært, at få en forelsket pige til at få en orgasme. Det handler om at få hende til at blive forelsket, hvilket er ret svært.”

Udover Martin med dette citat, netop viser at han aldrig har været i seng med mig, så har han fat i noget her. Siger de fx ikke at hjernen er vores største kønsorgan? Men forskellige folk tænder på forskellige ting og sager. Sådan er det også med rollespiller, det er der også lavet en masse modeller over. Men hvordan sælger man et scenarie til en folk spiller? En måde kan være at lave interessante spilpersoner – som de kan leve sig ind i, en anden måde er at lave en god historie. Martin synes interaktionen er vigtigt i scenariet, at han ved det ikke blot er min historie han fortæller, men også virker ind på denne historie og gør den i hans valg. Andre kan forblindes i skønheden i historien, men dem har jeg ikke det store problem med, for ”sort/hvid” er som fortælling rocker smuk.

Men er også på nogle måder meget lineær. Faktisk et klassisk modne fastavalscenarie, med en god fortælling og et afsluttende etisk valg. Normalt ville jeg kunne få de spiller der ikke er rocker glade for lineære scenarier med, på en eller anden indlevelse i deres spilperson, men jeg bruger ydermere bipersonsrollespil i scenariet – så der hopper de måske af. Det eneste jeg så har tilbage er selve fortællingen, mit princip om at spillerne også har et ansvar over fortællingen. Nu er der ligeså mange pædagogbørn på fastaval, som andre steder, så ansvar er ikke noget der sælger særlig godt. Ifl. Martin er jeg altså fucket;).

Nu har jeg ikke tænkt mig at opgive ”sort/hvid”, men jeg skal finde en måde, at bygge det der begær ind i scenariet. Det jeg kom frem til var, at give lidt slip på handlingsforløbet – give spillerne mere magt over udfald. Det jeg i den tidligere post har kaldt åbne scener. Derudover tror jeg det også er vigtigt, at vise spillerne at der er noget på spil – når de spiller deres hovedpersoner. Der skal de være stjerner! Det bliver vigtigt at vise dem, at bipersonsscenerne er til for, at de kan bygge deres spilpersoner nok op til det afsluttende valg bliver vederhæftigt for deres spilpersoner og for spillerne.

Det er også derfor jeg har valgt en meget skematisk struktur, så spillerne genkende den og spille op imod den… Gøre den fortælling strukturen giver til deres egen. Jeg ved ikke om andre kan bruge disse betragtninger til noget, men jeg lærte meget af min samtale med Martin.

*) Som så mange andre efter Empires udgivelse, læser jeg Deleuze gennem dette værk af Hard & Negri, derfor ”neo” delen.